12 Μαΐ 2020

Αίτημα της ΑΕΚ να χρησιμοποιήσει τον ύμνο του Α.Σ. Πέρα!


Έτος 1930. Η διοίκηση της Ένωσης αιτείται να χρησιμοποιεί τον ύμνο του Α.Σ. Πέρα ως επίσημο ύμνο της, αντικαθιστώντας το όνομα του Πέρα με αυτό της ΑΕΚ στους στίχους. Τότε τα γραφεία του δικεφάλου ήταν στην οδό Σταδίου.


3 Μαΐ 2020

Η ηγετική ομάδα των Ρωμιών της Κωνσταντινούπολης 1918-1930




Καμούζης Δ., 'Από "σωτήρας της φυλής", "ευεργέτης των Τούρκων": Ο Βενιζέλος και η εθνικιστική ηγετική ομάδα των Ρωμιών της Κωνσταντινούπολης, 1918-1930', Δελτίο Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, Τόμος 17 (2011)

Διαβάστε το ΕΔΩ

13 Απρ 2020

Ιδρύθηκε η ΑΕΚ στις 13 Απριλίου;


Από το 2004 κάθε 13 Απρίλη η επίσημη ΑΕΚ και το σύνολο του Τύπου γιορτάζουν τα γενέθλια της Ένωσης.



Όμως υπάρχει ένα ερωτηματικό για το πώς προέκυψε ότι στις 13/4/1924 έγινε η σύλληψη της ιδέας της δημιουργίας της ΑΕΚ από όσους πρωτοστάτησαν στην ίδρυσή της. Οι λόγοι είναι αφενός ότι δεν γιορταζόταν η συγκεκριμένη επέτειος μέχρι το 2003 και αφετέρου δεν έχει βρεθεί μέχρι σήμερα κάποια πηγή που να το επιβεβαιώνει.

Σύμφωνα με τα τεκμηριωμένα στοιχεία που είναι διαθέσιμα, η ιδρυτική συνέλευση έγινε στις 30 Μαΐου 1924. Συγκεκριμένα στη σελίδα 2 του καταστατικού της ΑΕΚ του 1970 αναφέρονται τα μέλη του πρώτου Διοικητικού Συμβουλίου “εκλεγέντος κατά την έκτακτον Γενικήν Συνέλευσιν της 30ης Μαΐου 1924”. Συνηθίζεται στα σωματεία να θεωρείται ως ημερομηνία γέννησης η ημέρα που έλαβε χώρα η ιδρυτική συνέλευση.


Σελίδες 2 & 3 καταστατικού ΑΕΚ 1970

Στη συνέχεια το Πρωτοδικείο Αθηνών με την υπ’ αριθμ. 3844/1924 απόφασή του στις 18/9/1924 αναγνώρισε τη σύσταση της “Αθλητικής Ενώσεως Κωνσταντινουπόλεως” μετά από την αίτηση των ιδρυτικών μελών της ΑΕΚ που έγινε στις 2/7/1924 (Πηγή: “ΑΕΚ ο καρπός της αθλητικής παράδοσης της Πόλης στη σύγχρονη Αθήνα από το 1924 έως τις μέρες μας – Κλασικός Αθλητισμός” (2002). Σωτήρης Ι. Νοτάρης, εκδόσεις Καλαυρία).



Αξίζει να σημειωθεί ότι την Κυριακή 13 Απριλίου 1924 έγινε δημοψήφισμα στην Ελλάδα. Το 69,99 % των ψηφισάντων στήριξε την Προεδρευόμενη Δημοκρατία και το 30,01 % τη Βασιλευόμενη Δημοκρατία.


28 Μαρ 2020

13 Μαρ 2020

Αφιέρωμα στον αείμνηστο Τάσο (vid)


Τηλεοπτική συνέντευξη το 2015


12 Μαρ 2020

Το μεγαλείο ψυχής του αλησμόνητου Πέτρου Μασάδη...




Ολόκληρη η Νέα Φιλαδέλφεια υποκλινόταν στο μεγαλείο ψυχής του Πέτρου Μασάδη. Καθηλωμένος στο αναπηρικό του αμαξίδιο, παρακολουθούσε ανελλιπώς και επί πολλές δεκαετίες την αγαπημένη του ΑΕΚ, δίπλα στον αγωνιστικό χώρο. Έφυγε από τη ζωή το 2007 σε ηλικία 75 ετών, με το παράπονο ότι το γήπεδο που φιλοξένησε αυτόν τον τόσο δυνατό άνθρωπο είχε ήδη κατεδαφιστεί.

Το κατάστημα αθλητικών ειδών που είχε στην Καλογρέζα ήταν τόπος προσκυνήματος, ένας πραγματικός ναός! Παντού φωτογραφίες του με μεγάλους ποδοσφαιριστές... 

23 Φεβ 2020

27 Ιαν 2020

«Η αρχιτεκτονική κληρονομιά της Νέας Φιλαδέλφειας και της Νέας Χαλκηδόνας» (vid)

 

Η Αρχαιολόγος και κάτοικος Νέας Χαλκηδόνας Ειρήνη Γρατσία, την Τετάρτη 6 Μαρτίου 2019 μίλησε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πτυχές της εγκατάστασης των Μικρασιατών Προσφύγων» (συνεργασία ΠΠΙΕΔ και Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών) με θέμα: «Η αρχιτεκτονική κληρονομιά της Νέας Φιλαδέλφειας και της Νέας Χαλκηδόνας». Η ομιλήτρια μέσα από πλούσιο φωτογραφικό υλικό προσπάθησε να αναδείξει τον αρχιτεκτονικό πλούτο της περιοχής και όλες τις αξίες που αυτός φέρει, αξίες ιστορικές, αρχιτεκτονικές και εκπαιδευτικές.

Στην αρχιτεκτονική κληρονομιά, όπως ανέφερε, περιλαμβάνονται ο προσφυγικός συνοικισμός της Νέας Φιλαδέλφειας, σχεδιασμένος με τα πρότυπα των ευρωπαϊκών κηπουπόλεων, με τις διώροφες κεραμοσκεπείς κατοικίες, ο προσφυγικός συνοικισμός της Νέας Χαλκηδόνας που δημιουργήθηκε με αυτοστέγαση και τα κτήρια του κτίστηκαν με τα χαρακτηριστικά του εκλεκτικισμού και του μοντερνισμού. Αξίζει να σημειωθεί η αναφορά σε κτήριο που οι προφορικές μαρτυρίες αποδίδουν στον πολύ γνωστό αρχιτέκτονα Κούλη Παναγιωτάκο, ο οποίος φαίνεται ότι σχεδίασε κτήρια στη Νέα Χαλκηδόνα, Νέα Ιωνία κ.α. Επίσης, στην αρχιτεκτονική κληρονομιά περιλαμβάνονται τα βιομηχανικά κτήρια, η Εριουργία Μπριτάνια και τα Ελληνικά Κλωστήρια Υιών Τεγόπουλου, της δεκαετίας του 1930, το 2ο δημοτικό σχολείο, που κτίστηκε σε σχέδια του γνωστού αρχιτέκτονα Νικόλαου Μητσάκη και αποτελεί ένα από τα 3000 σχολεία που κτίστηκαν τη δεκαετία του 1930, όταν υπουργός παιδείας ανέλαβε ό Γεώργιος Παπανδρέου, επί κυβερνήσεως Ελευθερίου Βενιζέλου. Στην αρχιτεκτονική κληρονομιά ανήκουν οι ναοί της Κοιμήσεως Θεοτόκου, της Αγίας Τριάδας και της Αγίας Ευφημίας και η διώροφη εκλεκτικιστική κατοικία του 1931, των αρχαιολόγων Νικόλαου και Φωτεινής Ζαφειροπούλου, στο οποίο έζησε και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Α’.

Αναφορά έγινε και στα κτήρια που χάθηκαν λόγω κατεδάφισης, όπως η βιομηχανία Έσπερος, το παλιό δημαρχείο της Νέας Χαλκηδόνας και το 1ο Δημοτικό Σχολείο. Αν ένα κτήριο, τόνισε η κ. Ε. Γρατσία, είχε ιστορική αξία στην πόλη ήταν το σχολείο του Σπαθάρη. Το αρχικό κτήριο κτίστηκε στη δεκαετία του 1920, ήταν πετρόκτιστο και ξύλινο και τη δεκαετία του 1950 ξανακτίστηκε πάνω στα θεμέλια του αρχικού κτηρίου. Ενα κτήριο τοπόσημο, ένα κτήριο συνυφασμένο με την ταυτότητα της πόλης, η κατεδάφιση του οποίου αποτελεί μεγάλη απώλεια για τη Νέα Φιλαδέλφεια.

Ξεχωριστή αναφορά έγινε και στα κτήρια της δεκαετίας του 1950, όπως είναι οι εργατικές πολυκατοικίες που σχεδιάστηκαν από τον αρχιτέκτονα Άρη Κωσταντινίδη αλλά και στις πολύ ενδιαφέρουσες μονοκατοικίες με τους κήπους. Τέλος εκτενής αναφορά έγινε στους κινδύνους που αντιμετωπίζει ο μνημειακός πλούτος του Δήμου, όπως κατεδαφίσεις, αλλοιώσεις, εγκατάλειψη, με κυριότερη αιτία την έλλειψη κινήτρων. Η ομιλήτρια έκλεισε την ομιλία της τονίζοντας την ανάγκη προστασίας και ανάδειξης των ιστορικών κτηρίων του Δήμου και του προσφυγικού συνοικισμού που χαρακτηρίστηκε παραδοσιακός το 2001.

15 Ιαν 2020

«Αρχιτεκτονική, πόλη και προσφυγική εγκατάσταση στην Αττική μετά το 1922» (vid)


H ιστορικός αρχιτεκτονικής και μεταδιδακτορική ερευνήτρια στο ΕΛΙΑΜΕΠ, Καλλιόπη Αμυγδάλου, την Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου 2019 μίλησε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πτυχές της εγκατάστασης των Μικρασιατών Προσφύγων» (συνεργασία ΠΠΙΕΔ και Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών) με θέμα: «Αρχιτεκτονική, πόλη και προσφυγική εγκατάσταση στην Αττική μετά το 1922».

Ένα τιτάνιο έργο το οποίο πραγματοποιήθηκε με τη συμμετοχή του κράτους (μέσω του Ταμείου Περιθάλψεως Προσφύγων), της Κοινωνίας των Εθνών (μέσω της Επιτροπής Αποκαταστάσεως Προσφύγων) και του ίδιου του προσφυγικού πληθυσμού. Η στέγαση των προσφύγων έλαβε διάφορες μορφές: παραπήγματα, οργανωμένες κατοικίες (μονώροφες ή διώροφες), μοντέρνες πολυκατοικίες, ενώ υπήρξε και εκτεταμένη αυτοστέγαση. Eξετάστηκαν διαφορετικές περιπτώσεις στέγασης συνδυάζοντας την αρχιτεκτονική ανάλυση με την προφορική ιστορία.


12 Ιαν 2020

«Η δύσκολη συμβίωση Μικρασιατών προσφύγων και γηγενών» (vid)


Ο ιστορικός Μενέλαος Χαραλαμπίδης την Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2019 μίλησε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πτυχές της εγκατάστασης των Μικρασιατών Προσφύγων» (συνεργασία ΠΠΙΕΔ και Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών) με θέμα: «Το σύμβολο της Παλαιάς Ελλάδος εκπορθείται και βεβηλώνεται από την "προσφυγικήν αγέλην"» - Η δύσκολη συμβίωση Μικρασιατών προσφύγων και «γηγενών» στη μεσοπολεμική Αθήνα. 

Το κοινό που παρακολούθησε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον την εκδήλωση είχε την ευκαιρία να ενημερωθεί διεξοδικά για τις συνθήκες που αντιμετώπισαν οι Μικρασιάτες πρόσφυγες όταν έφτασαν στην Ελλάδα: για την εργασία, την απασχόληση των ανδρών, την αντιμετώπιση των γυναικών προσφύγων και άλλες κοινωνικές τριβές που προέκυψαν από τον ερχομό τους και την συνύπαρξη τους με τον γηγενή πληθυσμό σε μια δύσκολη εποχή.